Kwa nini Centi chache hufanya Sense
Benjamin Franklin alisema kwa bidii jambo juu ya Katiba yetu mpya, kodi, na kifo mwaka 1789 kwamba, kwa miaka mingi, imetumwa kuwa: "Hakuna uhakika lakini kifo na kodi; ni huruma hawana kuja katika utaratibu huo. "Yeyote anayehusika na reimaging maarufu ya ufahamu wa awali alitekwa kitu kikubwa kabisa kuhusu kodi: Hakuna hata mmoja wetu anayewapenda.
Hakuna hata mmoja wetu anayependa kujitoa juu ya fedha ambazo tunatumia kupata.
Lakini, bila shaka, jambo hilo si rahisi sana. Tunapenda kujua polisi, wapiganaji wa moto, au wasaidizi wa dharura watasimama tunapoita simu 911. Tunapenda kujua kwamba elimu ya msingi na ya sekondari haijatumiwa kwa watoto wetu kulingana na uwezo wa mzazi kulipa. Tunapopata mahali pa kwenda, ni vizuri kujua kuna barabara na reli, na kwamba barabara hizo zinalimwa wakati wa baridi. Tunapenda kujua masuala yetu ya kijeshi kati yetu na vitisho kwa usalama wa nchi yetu.
Tangu askari na madereva ya masomo, wasaidizi wa afya na walimu wa shule za umma wanahitaji kupata maisha, pia, hoja ya kodi ni wazi kutosha. Kuna bidhaa za umma tunafaidika na (na tunapaswa kulipa) kwa pamoja. Lakini bado, kodi ni ngumu kupenda.
Mjadala Mkuu
Hisia ya asili hiyo imetafsiriwa kwenye jukwaa la sera na moja ya vyama vyetu vya kisiasa, na hiyo ina maana muhimu kwa afya ya umma.
Kuna upinzani wa kodi juu ya kanuni, na wakati kodi zinapendekezwa katika huduma ya afya ya umma, kwa kawaida inajulikana kama "hali ya nidhamu" kuingia. Wazo ni kwamba sisi, Watu, tunalazimika kufanya kitu ambacho kinapaswa kushoto kwa uamuzi na wajibu wa kibinafsi.
Hii, basi, ni muktadha wa mjadala kuhusu kodi za soda.
Wafuasi wa afya ya umma wa kushoto kwa ujumla huwapendeza kama njia ya kupunguza ulaji wa sukari moja iliyojilimbikizia ya sukari iliyoongezwa na kalori isiyo na fomu katika mlo wa kawaida wa Marekani. Wapenzi wa kulia wanawapinga kama nannyism.
Nimeelezea maoni yangu juu ya mada hadharani kabla ya sasa, wote katika kuchapishwa na ushuhuda wa videotaped kabla ya Kamati ya Fedha ya Mkutano Mkuu wa Connecticut. Ninaona faida na hasara katika kuteketeza soda, lakini kuna mshindi wazi.
Con kwanza ni tu kwamba hakuna hata mmoja wetu anapenda wazo la kulipa kodi mpya. Ya pili ni kwamba, kama njia ya kubadilisha tabia, kodi ni fimbo-na wengi wetu huwa na kupendelea karoti ya proverbial. Kama nilivyotangulia hapo awali, kama mwenyeji wa farasi ambaye anamiliki na anapenda farasi halisi, kumbukumbu hii ya horsey inanikita hasa kwa mimi. Farasi wangu hupendelea karoti kwa swing ya fimbo, na mimi ni zaidi ya ukarimu na wa zamani na kufanya matumizi mdogo sana ya mwisho.
Kuna pia hoja ambazo kodi za soda zinaweza "kuua ajira" kwa kupunguza mauzo, na kwamba ni "regressive" kuanguka ngumu zaidi kwa wale ambao hawawezi kulipa.
Pros ya kuanza kwa rebuttal line-by-line. Hatupendi kulipa kodi, lakini sote tunategemea bidhaa zingine za umma ambazo haziwezi kupata njia nyingine, kama ilivyoelezwa hapo juu.
Shamba la uchumi wa tabia hutuonyesha wazi kwamba karoti hazijitegemea kufanya mabadiliko ya tabia, na kwamba huweka au mchanganyiko wa kazi hizo mbili bora zaidi. Uchumi haujawahi kuteswa ambapo kodi za soda zilipatiwa; jambo hilo limejifunza.
Je, ni nini hoja kwamba kodi hiyo ni regressive? Kwa jambo moja, kodi katika swali ni jumla ya ushuru wa kodi, si kodi ya mauzo. Tofauti ni muhimu, kwa kanuni angalau. Kodi ya ushuru haipatikani kwa mnunuzi, bali ni muuzaji, kwa pendeleo la kuuza bidhaa iliyo na madhara mabaya. Kuna ushuru wa ushuru wa tumbaku, pombe, petroli, na kamari, kwa mfano.
Wafanyabiashara wanaweza kunyonya kodi hizo kwa kupunguza marufuku ya faida zao; uchaguzi wa kupitisha gharama pamoja na watumiaji ni wao. Bila shaka, kwa ujumla hufanya.
Kuinua uwanja wa kucheza
Lakini muhimu zaidi ya kujikana kwa hoja ya rehema ni kwamba uuzaji wa soda, kama ule wa tumbaku, ni yenyewe regressive-na kwa kiasi kikubwa hivyo. Katika kitabu chake Soda Politics , kwa mfano, Marion Nestle wa Chuo Kikuu cha New York anaelezea jinsi makampuni ya soda yanalenga juhudi zao za uuzaji kwa upendeleo kwa jamii hizo ambazo zina hatari zaidi kwao, kwa ujumla jamii ya hasara ya kijamii. Mtu anaweza hata akisema kuwa uuzaji wa chakula cha Junk na vinywaji vya junk nchini Marekani unatambuliwa na maelezo ya rangi.
Kwa nini hii ni regressive? Kwa sababu jumuiya hizo hizo zinakabiliwa na kutofautiana kutokana na madhara mabaya ambayo soda huchangia kwa uamuzi, hasa fetma na aina ya ugonjwa wa kisukari cha aina 2. Aina ya ugonjwa wa kisukari 2 ni ghali zaidi kwa kila njia inayofikiriwa kuliko kodi iliyoongezwa kwa soda, na mzigo huu-wa kimwili na wa kifedha-huanguka kwa kiasi kikubwa kwa wale ambao hawawezi kuibeba. Kwa kiwango cha kodi ya soda hupungua mzigo huo, inasimama kuwa kinyume chake cha regressive, na kusaidia ngazi ya kucheza.
Vipengele viwili zaidi kabla ya kumalizia. Kwanza, imethibitishwa kuwa chakula cha kisasa kinachukuliwa kwa makusudi, hata "kilichoboreshwa" na wazalishaji wa dunia kuu ya chakula na vinywaji ili kuongeza kalori inachukua ili kujisikia kamili, na hivyo kuongeza faida kwa gharama ya afya ya umma katika umri wa kupindukia duniani kwa fetma na ugonjwa wa kisukari. Majadiliano juu ya kujitegemea tu juu ya jukumu la kibinafsi la chakula na afya huanguka mbali kwa sababu ya udanganyifu huo wa makusudi na vyombo vyenye nguvu.
Pili, licha ya ushujaa wa jamii juu ya fetma kubwa na ugonjwa wa muda mrefu kati ya watoto na watu wazima sawa, kuna ushahidi mdogo kwamba wazalishaji wanapendelea kuchukua jukumu lolote. Hebu fikiria sanamu hii, iliyoundwa na rafiki, ambayo inaonyesha nafaka mpya za kifungua kinywa iliyoletwa na makampuni makubwa mawili mwaka 2017.
Matokeo yaliyotarajiwa (na yanayotakiwa)
Kwa hiyo, tunaenda wapi? Licha ya sababu nyingi za kupenda kodi, ninafurahia ushuru wa soda kwa soda kwa sababu zingine zile ninapendelea kodi ya ushuru kwa tumbaku. Mauzo ya bidhaa ni regressive zaidi kuliko kodi. Lakini sababu muhimu zaidi ya kuunga mkono kodi hiyo ni athari halisi. Mafunzo ambapo soda imechukuliwa inaonyesha kupungua kwa mauzo ya soda, lakini hubadilika kwa "vinywaji" bora , bila madhara mabaya kwa wauzaji. Kupungua kwa mauzo ya Soda, na pesa huzalishwa ambayo inaweza, na inapaswa kuwekeza katika faida zaidi ya afya ya umma. Soda ushuru wa kodi kazi kama ilivyopangwa, kwa maneno mengine.
Mfano kulingana na athari hizo huonyesha uwezekano wa kupata faida zaidi. Maelfu ya watu maelfu yaweza kuokolewa kila mwaka nchini Marekani kupitia madhara ya kodi ya kawaida ya soda peke yake. Hata hivyo, maelfu ya watu wengi wanaweza kuokolewa kwa ruzuku inayotumika kwa matunda na mboga. Fedha hiyo inaweza kuja kutoka kodi ya soda, miongoni mwa maeneo mengine, na maoni yangu ni lazima tunapaswa kutoa ruzuku karoti pamoja na kutumia fimbo ya kodi ya ushuru.
Wataalam wa afya ya umma wanafikiri kodi za soda zinaweza kuenea, na ninaunga mkono hilo. Ninakuhimiza kufanya sawa-sio kwa sababu wote wetu hupenda kodi, lakini kwa sababu tunapaswa kupindukia utotoni wa watoto na aina ya ugonjwa wa kisukari 2 hata kidogo. Tunapaswa kuunga mkono kodi za soda kwa sababu zinaonekana kufanya kazi kama ilivyopangwa, na kama msingi wa sera ya afya ya umma, ugonjwa wa magonjwa-nini kinachotokea kwa watu-unapaswa kushinda juu ya itikadi.