Falsafa ya sutras yoga ya Patanjali
Sura ya Y oga ya Patanjali inachukuliwa kuwa imeandikwa karibu mwaka wa 250 WK. Ingawa wanaelezea kidogo sana mazoea ya yoga asana , mara nyingi hutajwa kama msingi wa filosofi ya yoga ya kisasa ya postural. Sutra huonyesha "miguu" ya nane ya yoga. (Sanskrit neno kwa miguu nane ni Ashtanga .) Kila sehemu inahusiana na suala la kufikia maisha yenye afya na yenye kutimiza, na kila hujenga juu ya moja kabla yake, akielezea njia ya yogi inayotaka kufuata.
Maelekezo yanayotokana na mambo ya msingi na hata ya kawaida ya maisha ya kila siku kuelekea kufikia juu ya taa. Unaweza kushangaa kugundua kwamba moja tu ya viungo ni wasiwasi na utendaji wa postures yoga. Kuja kwa ukubwa wa upande wa hatha ya yoga ni kweli maendeleo ya hivi karibuni katika historia ya muda mrefu ya yoga.
Viungo nane ni kama ifuatavyo:
1. Yama
Yamas tano ni maagizo ya maadili yaliyotarajiwa kuongoza mwenendo wa watendaji kuelekea wengine. Wao ni:
- Ahimsa : Uasivu kwa wengine. Ahimsa mara nyingi hutajwa kama hoja ya kuchagua chakula cha mboga.
- Satya : Ukweli.
- Asteya : Si kuiba kutoka kwa wengine. Ingawa labda hii ilikuwa na maana halisi awali, imeongezwa kumaanisha si kuweka wengine chini kujijenga.
- Brahmacharya : Usafi. Iwapo hii ina maana ya hilari au tu kudhibiti mtazamo wa kijinsia ni wazi kwa tafsiri.
- Aparigraha : Si kuchukia kile wengine wanacho.
2. Niyama
Wakati makia huelekeza tabia ya mtu kuelekea wengine, niyamas huelezea jinsi ya kutenda kivitendo kwa kujitegemea. Pamoja, hizi seti mbili za sheria zilikuwa na maana ya kuongoza moja kwa maisha ya haki. Hapa ni niyamas:
- Saucha : Usafi. Tena, labda ni maana ya awali lakini ina maana ya kisasa kuweka nia yako safi.
- Santosa : Usalama na wewe mwenyewe.
- Tapas : Kujidhi. Kuwa na kujitolea kuendeleza mazoezi.
- Svadhyaya : Kujifunza mwenyewe. Kuwa na ujasiri wa kuangalia ndani yako mwenyewe kwa majibu.
- Isvara pranidhana : Kujitoa kwa nguvu ya juu. Ikiwa ni uungu au kukubali kwamba ulimwengu unaongozwa na nguvu nje ya udhibiti wetu ni juu yako.
3. Asana
Mazoezi ya ustadi wa yoga, ingawa ni lazima ieleweke kwamba wakati wa Patanjali neno la mbele lilimaanisha kiti. Sababu inayojulikana kwa wakati huo ilikuwa uwezekano wa kukaa nafasi za kutafakari. Uendelezaji wa kile tunachotambua kama ustadi wa kisasa wa yoga ulifanyika baadaye.
4. Pranayama
Mazoezi ya mazoezi ya kupumua . Kuchagua kudhibiti pumzi kwa athari maalum.
5. Pratyahara
Kuondolewa kwa hisia, kwa maana kwamba ulimwengu wa nje sio uharibifu kutoka kwa ulimwengu wa ndani ndani ya nafsi.
6. Dharana
Kuzingatia, maana ya uwezo wa kuzingatia kitu ambacho hakiingiliwa na vikwazo vya nje au vya ndani. Dharana hujenga juu ya pratyahara. Mara tu unaweza kupuuza msukumo wa nje, unaweza kuanza kuelekeza ukolezi wako mahali pengine.
7. Dhyana
Kutafakari. Kujenga juu ya dharana, una uwezo wa kupanua mkusanyiko wako zaidi ya kitu kimoja ili iwe inakazunguka.
8. Samadhi
Bliss. Baada ya kufikia dhyana, uhaba wa nafsi kupitia kutafakari unaweza kuanza. Kuunganisha binafsi na ulimwengu, ambayo wakati mwingine hutafsiriwa kama taa.
Vyanzo:
Nuru kwenye Uzima , BKS Iyengar, 2005.
Yoga: Njia ya Iyengar , Mira Silva na Shyam Mehta, 1990.
Mwili wa Yoga: Mwanzo wa Mazoezi ya Madawa Ya Sasa , Mark Singleton, 2010