Usifanye maumivu-sio sawa na usumbufu
Kuelewa tofauti kati ya maumivu na usumbufu wakati wa mazoezi inaweza kukusaidia kuepuka kuumia na kukuza fitness ya kilele. Kutumia maumivu ni kosa la kawaida kwa wanariadha wengi. Linapokuja kujitumia kwa maumivu, ushauri ni rahisi-kuacha zoezi lolote au shughuli inayosababisha maumivu.
Lakini njia hii rahisi ya kuepuka kuumia kubwa au ya muda mrefu mara nyingi hupuuliwa, kukataliwa au kurekebishwa na wanariadha wenye nia na makocha.
Kama wanariadha wangezingatia cues mwili wao hutoa, wangeweza uwezekano wa kuepuka majeraha ya kawaida ya michezo, na kudumisha salama na mazoezi ya kawaida ya mafunzo. Kwa bahati mbaya, wanariadha wengi wanakosa au hawaelezei haya muhimu, na wakati mwingine wa hila, ishara za onyo.
Usumbufu vs Maumivu
Ni muhimu kwa wanariadha kujifunza kutambua tofauti kati ya maumivu na wasiwasi wakati wa mafunzo. Mafunzo na wakufunzi wanaweza kusaidia wanariadha kujifunza jinsi ya kutambua tofauti hii na hundi za kila siku, na elimu kidogo kuhusu anatomy na physiology. Haina haja ya kuwa hotuba nzima, lakini mazungumzo mafupi yanaweza kwenda kwa muda mrefu ili kuwasaidia wanariadha wawe salama.
Maumivu ni ishara ya msingi ya onyo ya mwili ambayo inatujulisha tatizo. Inaelekea kuja ghafla na ni mkali, umesema, unapiga risasi, unaugua au unakera. Mara nyingi huwa kwenye pamoja au ndani ya mifupa. Inaelekea kupata makini kwa haraka kwa sababu sisi ni maana ya kusikiliza na kutenda juu ya hisia yoyote ya maumivu.
Zoezi haipaswi kusababisha maumivu na kama inafanya, unapaswa kurudi au uache kazi hadi maumivu ataacha. Hii inaonekana kama akili ya kawaida, lakini wanariadha wengi hupuuza maumivu, kufanya kazi kupitia maumivu, kuhalalisha maumivu na wakati mwingine hata kujifunza maumivu. Kwa mwanariadha, hii ni tabia ya hatari. Vigezo vya kukuza ongezeko kubwa la kuumia kama unavyofanya maumivu.
Kushangaa , kwa upande mwingine, mara nyingi ni sehemu ya mazoezi ya mazoezi na inaweza kuwa dalili kwamba kazi zako zinawahimiza kuboresha uwezo wako wa moyo na mishipa. Ukosefu wa uchovu wa misuli, kwa mfano, ni kawaida baada ya kuinua uzito au baada ya kukimbia ngumu. Aina hii ya hisia kwa ujumla iko katika misuli na ina uzoefu kama hisia inayowaka.
Mara kwa mara, mwanariadha atapata usumbufu wa kupungua kwa misuli ya kuchelewa , ambayo inaweza kutokea siku moja hadi mbili baada ya utaratibu mpya wa kufanya kazi au kikao cha makini. Aina ya wasiwasi, wakati sio mazuri, ni ya kawaida. Kunyunyizia misuli kwa muda mrefu kunapaswa kuishia siku mbili au tatu tu na huhisi tu katika misuli; si viungo au tendons.
Ishara za onyo na Uendelezaji wa Mazoezi Salama
Maumivu yoyote yaliyotokana na mwanzo wa mazoezi inapaswa kuwa ishara ya onyo kwamba kitu fulani ni sahihi. Ikiwa una maumivu upande mmoja wa mwili, ikiwa una maumivu kwa pamoja, au una mwendo mdogo wa mwendo, unahitaji kurudi au kuacha shughuli hiyo.
Mwongozo mmoja wa maendeleo ya mazoea ni kuongeza tu nguvu yako ya mafunzo au muda kwa muda mrefu kama usio na maumivu na kuwa na uendeshaji kamili wa mwendo usio na maumivu ya pamoja. Linapokuja suala la zoezi la maendeleo, ni muhimu kufuata utawala wa asilimia 10 kama mwongozo wa jumla.
Kwa kusema tu, usiongeza muda wa mazoezi, umbali au ukubwa zaidi ya asilimia kumi kwa wiki.
Ingawa sio kamili kwa kila mwanariadha, mwongozo huu unaweza kuwasaidia wanariadha kuendeleza mafunzo yao kulingana na uwezo wa mwili wa kuendelea. Kutumia mwongozo huu na kufuata Vidokezo 10 vya Kuzuia Kuzuia Kujeruhiwa pia kunaweza kusaidia mwanariadha kupata mchanganyiko na mwili wake kama inafanana na mabadiliko.
Zoezi haipaswi kusababisha maumivu. Ikiwa inafanya, huenda ukifanya hivyo kwa usahihi, hutolewa kikamilifu kutokana na majeraha , au unaweza kuwa njiani yako ili kuendeleza kuumia sugu. Wachezaji wenye ujuzi watajifunza kusikia hila, na sio-ya hila, onyesho la mwili hutoa na kurekebisha zoezi zao ili kuepuka maumivu na kupata matokeo mazuri.
Vyanzo:
Terminology ya UAS ya IASP, Chama cha Kimataifa cha Utafiti wa Maumivu.
Szymanski, D. Mapendekezo ya kuzuia ucheleweshaji wa kuchelewa kwa misuli. Nguvu na Ufungashaji Journal 23 (4): 7-13